Практика-воплощение — твоя повседневная жизнь
Облачный ретрит по учению Догэна
20 октября — 21 декабря 2025 г.
Истинный Путь пронизывает всё — разве может он зависеть от практики или пробуждения? Суть учения целиком здесь, оно свободно и доступно — к чему расходовать усилия?
— Эйхэй Догэн, “Фукандзадзэнги”
В рамках ежедневных встреч Облачной Сангхи я приглашаю всех желающих присоединиться к новому облачному ретриту, посвящённому изучению текстов и практики Эйхэй Догэна.
Этот ретрит – продолжение нашего предыдущего пути, пройденного в ретрите “Опираться на Путь”, но также может быть и вполне самодостаточной практикой. Для тех, кто продолжает, мы переходим от изучения китайского периода чань к учению Догэна — одного из величайших мастеров дзэн, основателя японской школы Сото.
О чём этот ретрит?
Догэн (1200–1253) принёс в Японию учение школы Цаодун (яп. Сото) после своего обучения в Китае у мастера Тяньтун Жуцзина. Вернувшись на родину, он не просто передал традицию, но радикально переосмыслил саму суть практики дзэн.
Для Догэна дзадзэн — это не средство достижения пробуждения, а само воплощение пробуждённого состояния, которое потенциально присутствует и доступно всегда. Практика и реализация, по Догэну, едины: сидеть в дзадзэн — значит воплощать будду.
На этом ретрите мы погрузимся в изучение трёх фундаментальных текстов Догэна:
“Фукандзадзэнги” (Универсальные наставления по дзадзэн) — первый текст Догэна, написанный сразу после возвращения из Китая (1227). Практическое руководство по дзадзэн и манифест его учения о единстве практики и пробуждения.
“Дзидзую Дзаммай” (Самопитающее Самадхи) — глубокое учение о природе самадхи, которое не нуждается во внешней поддержке, но питает само себя. Догэн раскрывает, как истинная практика является самодостаточной и самоосуществляющейся.
“Гэндзё Коан” (Актуализация истины) — один из самых важных текстов Догэна, открывающий его главную книгу “Сёбогэндзо”. Здесь раскрывается парадоксальная природа реальности: как вещи одновременно являются сами собой и проявлением абсолютной истины.
На какие вопросы мы будем искать ответы?
Что значит “практика-воплощение” (shushō)? Как практика может быть одновременно и путём, и целью?
Почему Догэн говорит, что “дзадзэн — это не обучение медитации”?
Что такое “шикан-таза” (просто сидеть)? В чём его радикальность?
Как понимать “отпадение тела-сознания” (shinjin datsuraku)?
Что означает “самопитающее самадхи”? Как практика может питать саму себя?
Что такое “гэндзё коан” — “актуализированный коан реальности”?
Как всё сущее одновременно является “таковостью” и при этом уникально?
Почему для Догэна время — не линейная последовательность, а живое присутствие бытия?
Что значит “мыслить не-мышление” (hishiryō)?
Как понимание Догэна о единстве практики и реализации меняет наш подход к духовному пути?
Можно ли “достичь” того, что уже присутствует здесь и сейчас?
Как учение Догэна помогает нам жить полной жизнью в современном мире?
Почему Догэн говорит: “Практика-воплощение — это твоя повседневная жизнь”?
У нас будет девять недель практики — с 20 октября по 21 декабря 2025 г.
Что я предлагаю делать в течение этого времени:
Утренние встречи: Встречаться каждый день утром для совместной медитативной практики с моим голосовым сопровождением и для последующего обсуждения текстов и вопросов практики.
Время начала встречи: 7:00 CET. Общая продолжительность медитации и разговора — около двух часов. Если вы не сможете присутствовать в прямом эфире, записи будут доступны для вас на YouTube и в Telegram.
Вечерние встречи: Встречаться каждый вечер, чтобы сидеть молча вместе.
Время встречи: с 20:00 до 20:40 CET. Мы сидим с включёнными камерами, запись не ведётся.
Трёхдневный ретрит: Провести интенсивный ретрит 28-30 ноября, в рамках годовой ретритной программы Облачный сад года.
Telegram-чат: Возможность обсудить то, что не было проговорено на встречах в Zoom.
Это программа максимум, однако каждый участник может сам определить степень своей вовлечённости в практику.
Для кого этот ретрит?
Для тех, кто участвовал в предыдущем ретрите “Опираться на Путь” и хочет продолжить изучение дзэн
Для тех, кто интересуется учением Догэна и практикой Сото-дзэн
Для тех, кто практикует дзадзэн и хочет углубить своё понимание
Для тех, кто ищет путь, соединяющий глубокую философию и конкретную практику
Для тех, кто чувствует готовность к ежедневной практике и хочет поддержки Сангхи
Для начинающих, готовых погрузиться в традицию с самых её основ
Предыдущий опыт практики желателен, но не обязателен. Главное — искренность намерения и готовность посвятить время ежедневной практике.
Практические детали
Время: 20 октября – 21 декабря 2025
Место: ваш дом с интернетом, программа Zoom
Участие: за любое посильное пожертвование
Начало утренних встреч: 7:00 CET
Начало вечерних встреч: 20:00 CET
Вход на обе встречи по ссылке: Ежедневные Встречи
О текстах
Все три текста Догэна, которые мы будем изучать, я перевёл на русский язык специально для этого ретрита. Переводы будут доступны всем участникам.
Ты уже обрёл драгоценность человеческого рождения, не трать время впустую. Ты хранишь сущность пути будды, так зачем же отвлекаться на искры преходящих удовольствий?
Практикуй таковость постоянно — и ты станешь таковостью. Сокровищница откроется сама, и ты сможешь пользоваться ею по своему желанию.
— Эйхэй Догэн, “Фукандзадзэнги”